Arabie Saoudite, militantes des droits humains et féministes réprimées

Le procureur saoudien a requis la peine de mort pour cinq militant·e·s des droits humains, dont Israa al-Ghomgham, activiste saoudienne de confession chiite. Elle pourrait devenir la première femme du pays à être exécutée à cause de son engagement politique.

Continue reading

Advertisements

THE LOOMING MASSACRE IN IDLIB

The regime of Syrian dictator Bashar al-Assad is threatening to carry out a massive assault on the province of Idlib, including a potential chemical weapons attack, in a bid to crush one of the last strongholds of opposition. Such an assault would have a potentially devastating impact on civilians, many of them refugees from the civil war and the last seven years of Assad’s attempt to crush a democratic uprising. Continue reading

سوريا كارثة إنسانية

بعد سبع سنوات من بدء الانتفاضة الشعبية السورية، والتي جرى تحويلها تدريجيا إلى حرب مميتة ذات طابع دولي، بات نحو 2.3 مليون شخص، أي ما يقارب 11.5%  من السكان داخل سوريا، قد قُتلوا أو أصيبوا أو شُوهوا نتيجة للنزاع المسلح وفق أرقام عام 2015. ومع زيادة معدل الوفيات، تقلص متوسط العمر المتوقع بشكل كبير بالنسبة لجميع الفئات العمرية، لا سيما الشباب، حيث انخفض متوسط العمر المتوقع للذكور عند الولادة من 69.7 سنة عام 2010 إلى  48.4  سنة عام 2015. البلاد كارثيا على كل المستويات Continue reading

Idlib, prochaine cible du régime Assad et de ses alliés

Les classes populaires sont les plus touchées. À la fin de l’année 2017, quelque 13,1 millions de personnes en Syrie avaient besoin d’aide humanitaire, tandis que plus de 80 % de la population vit en -dessous du seuil de pauvreté.

Au cours des quatre premiers mois de l’année 2018, plus de 920 000 personnes ont été déplacées de force en Syrie, un chiffre record depuis le début du conflit. Pour rappel, plus de la moitié de la population du pays a été déplacée en raison de la guerre, en grande majorité à cause des attaques du régime Assad et de ses alliés. Le tout sans oublier les réfugiéEs syriens dans les pays voisins, dont la vie est caractérisée par la pauvreté, -l’exploitation et les discriminations.

Continue reading

Syria’s Disaster, and What’s Next

More than seven years after the beginning of the Syrian popular uprising, which was gradually transformed into a deadly war with an international character, the situation in the country is catastrophic at all levels. The popular classes are the most affected with continuous suffering.

At the end of 2017, some 13.1 million people in Syria required humanitarian assistance. Of these, 5.6 million are in acute need due to a convergence of vulnerabilities resulting from displacement, exposure to hostilities, and limited access to basic goods and services. [1] More than half the population was displaced internally or outside the country, forced to leave their homes as a result of the war.

More than 920,000 people have been displaced in Syria during the first four months of this year, a record number since the conflict began. And life for Syrian refugees in neighboring countries means poverty, exploitation and discriminatory policies.

Continue reading

Secularists, Secularism and the Syrian uprising (Part 2/2)

Syrian secularists are under attack online and on the ground. Joseph Daher takes a critical look at recent efforts to discredit the contribution of Syrian secularists to the 2011 revolution and offers historic perspective on the meaning of secularism and how the concept been used and misused in the battle to shape the future of Syria.  The second part of this article looks at the strategies of survivals deployed by secular actors in the Syrian opposition as Islamic fundamentalist forces gained momentum in the military and political arena. It also analyses the merits and dangers of embracing a “civilian state” in the bid to find a compromise between these conflicting ideologies.

21 August 2018

Syria’s liberal secularists and their strategies

Some secularist groups and individuals initially defended and justified the presence of Islamic fundamentalist and jihadist movements in the Syrian political and military opposition on the ground.  This was the case for multiple dissidents from liberal currents, represented in various opposition bodies such as the Syrian National Council and the National Coalition of Syrian Revolution and Opposition Forces (Coalition, etilaf), [1] to the detriment of democratic demands such as secularism and women’s rights. These liberal secularist figures remained mostly silent on the violations of human rights committed by salafist groups or their sectarian diatribes, and even included controversial groups such as Jaysh al-Islam in  opposition political bodies. Muhammad Alloush, the former head of Jaysh al-Islam, was appointed as the chief opposition negotiator during the third round of United Nations-sponsored talks with the regime in Geneva and remained an important personality in the High Negotiation Committee.

Continue reading

(العلمانيون والعلمانية والانتفاضة السوررية (2-2

 يتعرض العلمانيون السوريون، فضلاً عن مفهوم العلمانية، لهجوم على الإنترنت وعلى أرض الواقع. يقدم جوزيف ضاهر نظرة نقدية للجهود الرامية مؤخراً إلى التشكيك في إسهام العلمانيين السوريين في ثورة 2011، ويقدم منظوراً تاريخياً لمعنى العلمانية وكيف جرى استخدام وإساءة استخدام هذا المفهوم في معركة تشكيل مستقبل سوريا. يتناول  الجزء الثاني من المقال استراتيجيات البقاء التي اتبعها فاعلون علمانيون في المعارضة السورية مع نيل القوى الأصولية الإسلامية الزخم في المجال العسكري والسياسي، كما يحلل مزايا ومخاطر اعتناق مفهوم “الدولة المدنية” كمراهنة لإيجاد حل وسط بين هذه الأيديولوجيات المتضاربة

21 آب 2018

(يمكن قراءة الجزء الأول على هذا الرابط)

العلمانيون الليبراليون السوريون واستراتيجياتهم 

اختار العلمانيون السوريون المعارضون مسارات مختلفة خلال الانتفاضة. فقد انضمت بعض الجماعات والأفراد العلمانيين، ولا سيما التيارات الليبرالية، لمختلف هيئات المعارضة في المنفى، مثل المجلس الوطني السوري والائتلاف الوطني السوري، مدافعين في البداية ومبرّرين وجود الحركات الأصولية الإسلامية والجهادية ضمن المشهد السياسي والعسكري المعارض داخل البلاد[1] ومتخلّين عن المطالب الديمقراطية كالعلمانية وحقوق المرأة. بقي هؤلاء صامتين أغلب الوقت على الانتهاكات الحقوقية التي ترتكبها الجماعات السلفية أو الخطابات الطائفية التي تنشرها، قبل إدراج بعض هذه الجماعات في هيئات سياسية معارضة مثل جيش الإسلام. فالقائد السياسي السابق (المستقيل حالياً) لجيش الإسلام، محمد علوش، كان كبير المفاوضين في مؤتمر جنيف 3، وبقي شخصية مهمة في هيئة التفاوض العليا

Continue reading